A LOMOS DE TRES SIGLOS

Publicado en Agenda 2030, Antisemitismo, comunismo, Control social, Creencias morales, Decaimiento de la civilización, Posmodernismo por F. Joya

Al finalizar el primer cuarto del siglo XX los ideales igualitarios llegados del siglo XIX se plasmaron en gobiernos revolucionarios tanto en Rusia como en Alemania. Y en uno y otro país se dispusieron a saborear las mieles del paraíso comunista que celebraba la igualdad total de todos los hombres. Los intelectuales europeos, cuyo idealismo les ocultaba el sol de la realidad, acudieron como moscas a certificar el sabor de tales paraísos. Y aunque volvieron celebrando con loas los prodigios y libertades que habían presenciado, pronto se reveló (excepto para aquellos que se niegan a ver) el fiasco de tales supuestos paraísos. Como reacción a ese fiasco, una parte del socialismo alemán e italiano tiró por la calle del medio, donde se exaltaba a la patria y al Guía o Conductor, y ya sabemos a dónde condujo esa calle.

Entonces, unos cuantos intelectuales judíos no se dieron por vencidos ante el fracaso en la plasmación de sus ideales y formaron la llamada Escuela de Frankfurt; no con el fin de lanzar diatribas contra el paraíso comunista ―por la frustración que la praxis comunista les había causado―, sino con el propósito de horadar el caparazón del capitalismo desde dentro. Los más conocidos de ellos marcharon a tomar el sol a California y a infundir desde las universidades el veneno del resentimiento y del odio. Algunos de ellos se dedicaron a poner en solfa la razón como instrumento rector en los asuntos sociales, pero el más venenoso de todos, Marcuse, cual pijo progre de aquel entonces, predicó directamente el modo de destruir el sistema. Marcuse, percibe que los proletarios no le hacen caso y propone cambiarlos por ecologistas, animalistas, feministas, inmigrantes y delincuentes (lo que importa es el socialismo, no las gentes), y así nos va desde entonces.

Total, que el posmodernismo filosófico francés (los del “todo vale”, “no hay verdad”, “bla, bla, bla”, los de “viva el relato y la impostura”) sigue ese hilo e, imitando a los de Frankfurt, en vez lugar de marchar a la URSS para disfrutar de aquel paraíso, marchan por temporadas a USA donde las universidades ―ya infiltradas por los que habían llegado a tomar el sol de California― les acogen con los brazos abiertos. Y en esas universidades se encuentran rebaños de estudiantes y profesores ya convertidos en estúpidos que, a modo de aquellas bandas de mendigantes medievales que recorrían los caminos de Europa flagelándose para expiar sus pecados, manifiestan contrición y culpa por ser blancos. Y, para colmo de estupideces, pretenden destruir el sistema que les mantiene a cuerpo de rey, pretenden cortar la rama que les sostiene: amedrantan y amenazan a quienes expresan una opinión distinta, defienden la Cuba de los Castro y la Venezuela de Chaves y Maduro, y sueñan con el paraíso comunista. Con esas influencias académicas, Norteamérica se hace Woke. ¿Es posible ser más imbécil?

En esas que llegamos al siglo XXI y Europa ha sido ya sembrada de tontos que creen que Marcuse, Adorno, Foucault, Derrida y compañía son seres iluminados que alumbran nuestro camino. Así que unos pocos medio idos, los nuevos proletarios previamente nombrados (y desquiciados de todo tipo), para quienes los Foucault y compañía han elaborado una nueva doctrina, acuden en tropel a unirse a la tropa y a la bicoca que les han preparado por sus servicios de sans-culottes en las calles y, la izquierda de siempre, para mantenerles contentos redacta leyes locas en las que el sentido común, la justicia y los valores se hallan ausentes. En esas estamos.

4Mar2026

DISTOPÍA Y ENAJENACIÓN

Publicado en Amenaza, Control social, Distopia, Futuro, Pensamiento por F. Joya

ENAJENACIÓN

En la conciencia de los avispados, el mundo a su alrededor se derrumba. La razón y la libertad, los pilares que sujetaban las estructuras sociales, están siendo reemplazados por una argamasa de mentiras, locuras, engaños, sentimentalidad, prohibiciones y doctrinas desquiciadas que hacen líquido todo cuanto se construye con ella. Ese líquido es encauzado a conveniencia de las élites y de los líderes ideológicos para infundir creencias donde las cosas están del revés: se dice actuar en nombre de la libertad para abolirla; se achaca a los demás el odio que uno siente; se culpa al otro de lo que uno hace…Se pretende el control social y se utilizan para ello todo tipo de estratagemas: el neolenguaje orwelliano, la ventana de Overton, los principios de Goebbels, el método del burro volador de Benegas. Todo con la finalidad de que la gente odie la libertad y odie la razón (razón en el sentido de búsqueda de la verdad, de acuerdo con Bertrand Russell) y con el propósito de imponer una fluida sentimentalidad y una visión fantasmagórica de la realidad como formas rectoras de las conciencias.

Las altas instituciones mundiales, burocratizadas hasta la médula, no son ajenas a la infusión de estas creencias, al contrario, dirigen el proceso de reemplazo. La ONU, esa inoperante y despilfarradora cloaca cuyo Comité de Derechos Humanos está regido por representantes de las naciones que más conculcan esos derechos; esa ONU que felicita efusivamente al líder de Irán, Jamenei, por su cumpleaños y tarda varias semanas en alertar de que en la calle mueren los ciudadanos por la represión de su régimen… El Consejo de Europa, esa camarilla de burócratas que ordenan a un Parlamento ―donde votan lo mismo la izquierda más rotunda y la derecha del PP― firmar esto o rechazar aquello. La OMS, que necesitó varios meses y cientos de miles de muertos por la pandemia para decir esta boca es mía. El gobierno de España, empeñado en controlar todos los poderes del Estado y de la democracia―en dar un golpe de Estado―para mantener en el poder a un psicópata…

Si a lo dicho le agregamos que en la actualidad crecen aparejadamente la complejidad del mundo, el número de sectarios y la ignorancia, con el resultado de que las relaciones humanas se están convirtiendo en relaciones entre rebaños dispuestos a luchar entre ellos a la voz de su amo y a ser llevados hacia un despeñadero sin oponer la menor resistencia. Y si aún añadimos que la IA aspira a desbaratar la creatividad y la operatividad de los individuos, y que la venidera computación cuántica promete controlar incluso nuestros pensamientos, ¿hay motivos para sentirse optimista acerca del futuro que nos espera?, ¿no nos indican las tripas que éste será distópico?

DISTOPÍA

17Ene2026

DECLIVE Y DERRUMBE DE EUROPA

Publicado en Agenda 2030, Control social, Cultura, Decaimiento de la civilización, Educación e ideología, ingeniería social por F. Joya

La historia cíclica es una perspectiva que propone que los eventos históricos se repiten en patrones recurrentes a lo largo del tiempo, en contraste con la idea de una historia lineal y de progreso constante. Esta teoría sugiere que las civilizaciones y las sociedades atraviesan ciclos de auge, desarrollo, declive y caída, en un proceso que puede compararse con un ciclo de vida. Filósofos como Giambattista Vico y teóricos como Arnold J. Toynbee han explorado esta idea, que también se refleja en concepciones del tiempo en algunas culturas antiguas. Esa idea señala que la cultura, la civilización y los imperios, son considerados seres vivos que tienen su juventud, crecimiento, florecimiento y decadencia.

Sir John Glubb en su The fate of empires, habla del colapso de una serie de imperios que eclosionaron, florecieron y declinaron en periodos de aproximadamente 250 años. Todos ellos recorrieron estas fases: edad de eclosión, edad de la conquista, del comercio, de la abundancia, del intelecto y, finalmente, la edad de la decadencia. Cree que con el intelectualismo y la pérdida del sentido del deber y del sacrificio, comienza la edad de la decadencia, que se caracteriza por el pesimismo social, la frivolidad en lo tocante a los valores, la aparición de odios, resentimientos y rivalidades internas…Entonces, el imperio, finalmente, se derrumba.

El impulso cultural y comercial de la civilización europea eclosionó tras sufrir su gran derrumbe a causa de la Segunda Guerra Mundial. A tal impulso le siguió la edad de la abundancia. Llegó entonces la época de los intelectuales, con la ideología como arma (la ideología es una creencia dogmática mediante la cual se guía y se maneja la voluntad de un colectivo), promoviendo la compasión hacia los débiles, el sentimiento de injusticia, el odio y el deseo de destruir. A la par, buena parte de las élites políticas y económicas se corrompen y, para mantenerse en el poder, pactan con los intelectuales y les sobornan para atraer a sus rebaños ideológicos. Para congraciarse con estos rebaños, las élites políticas comienzan con el proceso de destrucción de los valores que aquellos preconizaban. Se reglamenta la vida de los ciudadanos al extremo de asfixiar la libertad individual; se intentan destruir valores como la familia, la disciplina, la fuerza de carácter, la masculinidad y la feminidad, la nación…Al mismo tiempo, se reescribe la historia, de forma que se inviertan sus razones, de forma que sus héroes y sus mártires pasen a ser considerados infames villanos, y de forma que los delincuentes, los antisociales, los resentidos y los extraños pasan ahora a ser objeto de veneración. Finalmente, con el fin de destruir de una vez por todas el sentimiento nacional, la religión clásica y la historia, se importan millones de inmigrantes seleccionados en aras de esa labor destructora. Aquí se acaba. El suicidio ya se ha consumado.

7Oct2025

IMPOSTURAS Y ENGRANAJES

Publicado en Control social, Cultura, feminismo, ingeniería social, Pensamiento, poder, Política por F. Joya

Que el feminismo radical defienda fervorosamente al colectivo que más rebaja y desprecia la figura de la mujer en sociedad, esto es, el colectivo islámico, parece una inextricable paradoja. Lo mismo se puede decir del hecho de que homosexuales y lesbianas de la LGTB aboguen por regímenes y sistemas políticos donde ellos serían mutilados o condenados a muerte por su mera condición sexual. Por no hablar de que un grupo significativo de quienes se presentan a sí mismos como portavoces de la bondad y amantes de la paz entonara loas y vitoreara a los salvajes asesinos de Hamas por degollar cruelmente a mil doscientas personas de muy variado pelaje cultural que celebraban una fiesta pagana en territorio israelí.

Tal falta de coherencia entre las doctrinas por las que dicen regirse y las motivaciones que muestran con sus acciones, tal ausencia de toda lógica y razón (aunque suponer que la razón tenga algo que ver con sus criterios y acciones es como suponer que el olmo es el árbol de las peras), hacen pensar que su declaración de intenciones y su pretensión de ser agentes de bien son meras IMPOSTURAS. Imposturas y postureos indecentes, frutos del fanatismo, del servilismo o de la indigencia mental que muestran una absoluta incapacidad para entender o prever el significado y las consecuencias de sus acciones.

No obstante, es posible entrever algo de razón, percibir algo de luz en tales comportamientos, si esos colectivos se consideran ruedas dentadas subordinadas a otros engranajes de orden superior que controlan sus movimientos. Sin entrar en más detalles, las posturas que toman los líderes políticos, o las lideresas del feminismo o del ecologismo respecto a muchos de los temas en los que intervienen, posturas que, examinadas con lentes bien graduadas, parecen dirigidas a automutilarse con su propio cuchillo, hacen buena la consideración de que forman parte de un mecanismo que les engloba y que dicta sus juicios y comportamientos. Observando sus conjuntados movimientos, bien se puede concluir que igualitarismo, feminismo y ecologismo constituyen ruedas dentadas de un mecanismo unitario.

Ascendiendo en el orden generador de las instrucciones para los engranajes del sistema, encontramos a los tecnócratas del Consejo de Europa, de la ONU, del gobierno de los EEUU y de otros gobiernos, que se sincronizan y coordinan desde Davos y otras instituciones supranacionales. Y, aun más arriba, en las entrañas de la máquina, se aposentan otros tecnócratas de otras misteriosas entidades como el Club Bilderberg.

¿Cuál es el propósito de la máquina y de cada uno de sus engranajes y mecanismos? La obtención de su parcela de poder. Pero todo poder considera su ámbito de influencia social como un objeto a controlar y moldear, sobre el cual ejercer ingeniería social.

Cuando la máquina se pone en acción, las ruedas engranan unas con otras y queda determinado el sentido de movimiento que cada una de ellas debe tomar. Bien es cierto que, para que el movimiento se muestre sincronizado y adquiera la precisa celeridad, las ruedas dentadas deben ser engrasadas, deben ser asentadas sobre su eje de giro y deben ser dotadas del impulso que en cada momento requieran. Tal ha sido desde tiempos remotos el papel desempeñado por las ideologías. Que los engranajes giraran sobre el eje del igualitarismo o sobre el eje de la religión o sobre el eje del nacionalismo, que son ideologías en estado puro. Y la ideología mantiene los mecanismos bien engrasados de odio, utopías, ilusiones y entusiasmos. La ideología proporciona también el fervor guerrero, religioso o revolucionario, que producen fuerza motriz para la máquina, aunque también puede combar o romper o desincronizar los ejes de giro.

Qué duda cabe que, una vez que adquiere una cierta inercia, la máquina se puede volver incontrolable, y que forzar un cambio drástico de dirección puede hacer saltar todo por los aires, puede devenir en crisis, inestabilidad estructural, caos, guerras, enfrentamientos, desazón social, ¿acaso no estamos en un momento de esos? Y, también, de su uso continuado y tranquilo, suelen sobrevenir desgastes y fallos en su funcionamiento, cuando todo se oxida y corrompe y se sale de quicio, y la moralidad se desvanece y la locura cobra su imperio, ¿acaso no estamos en un momento de estos?

Bien parece que la humanidad sea una máquina dirigida por un ejército de zombis que siempre tropieza en la misma piedra. Asimismo, parece que la historia haya sido una sucesión de descalabros, de roturas de ejes y desacople de engranajes, con breves y escasos periodos indemnes de por medio.

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